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問(wèn)：你如何看待當(dāng)代東方藝術(shù)出現(xiàn)越來(lái)越多的個(gè)性化、個(gè)人化的藝術(shù)傾向？ 　　梅一：這是一個(gè)中西文化交融的主題時(shí)代，個(gè)性化、個(gè)人化的藝術(shù)家出來(lái)了許多，這應(yīng)該是古代中國(guó)少有的，就是說(shuō)，中西文化的碰撞有了更新的化學(xué)反應(yīng)。藝術(shù)家創(chuàng)作有的為自己而言，有人在表達(dá)自己的同時(shí)也考慮到觀者的感受。前者特立獨(dú)行的逆襲個(gè)性美，后者則是內(nèi)秀智慧的氣質(zhì)之美，不同的藝術(shù)家會(huì)有不同的選擇，不同的時(shí)代也會(huì)有不同的變化。團(tuán)體球隊(duì)里有團(tuán)隊(duì)性球員，也有喜歡單打獨(dú)斗的人。野性魅力十足，家性更暖心詩(shī)意，高山流水很美，虎嘯龍吟也很美，各有各的屬性，從美學(xué)角度來(lái)說(shuō)各有各的優(yōu)勢(shì)。比如城市雕塑，如果把一些大型主題搞得特小眾特自我，會(huì)撐不住場(chǎng)面。有的區(qū)域就需要一些小眾的，特別自我的，讓人很有感覺(jué)，如果搞成很莊重典雅主題性的，就會(huì)失去很多新鮮的個(gè)人情緒的美感。勺子吃不了面，筷子喝不了湯，人類(lèi)的生活藝術(shù)還是多元一些好。未來(lái)人類(lèi)藝術(shù)我覺(jué)的離不開(kāi)人的情感，思想和社會(huì)生活、地域特征的需要，西方文化的個(gè)性里始終住著一個(gè)神，基督，一種悲劇性格。東方人沒(méi)有，如果有，大概也是福祿壽喜，五路財(cái)神。是一種別樣的市俗文化。抱團(tuán)取暖幸福感滿滿，挺好的。有些人不太享受到孤獨(dú)的肅默美，許多人喜歡彼此牽掛著。而不是彼此疏離，那樣會(huì)有很強(qiáng)的邊界感。我個(gè)人覺(jué)得西方文化需要學(xué)習(xí)他們偉大文明的東西，但是不要去放在圣壇上去崇拜，大家都是生活在地球上的人類(lèi)生物，都會(huì)有兩面性，仔細(xì)去扒一下都會(huì)有許多不堪。其實(shí)英國(guó)發(fā)明的近代文官制度，秦始皇、李斯早就有了，亞當(dāng)斯密的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原理，管子那也早就有。有許多人看不到東方的未來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)自信和創(chuàng)造力。駿馬面前無(wú)溝壑，庸人面前全是坎。

任溶溶（1923年—2022年）：著名翻譯家、兒童文學(xué)作家，童話代表作有《沒(méi)頭腦和不高興》《一個(gè)天才的雜技演員》等，曾先后獲宋慶齡兒童文學(xué)獎(jiǎng)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、陳伯吹兒童文學(xué)獎(jiǎng)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)翻譯文化終身成就獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)。

勵(lì)明娜，新媒體藝術(shù)家與表演者。其作品主要以裝置及表演的形式呈現(xiàn)，其中使用物理編程、聲音、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)及燈光等元素作為媒介與工具。她將科技看作一種故事性的敘述，作品常將日常物件轉(zhuǎn)化為音樂(lè)演奏界面及舞蹈中的互動(dòng)道具。她曾參加過(guò)許多富有盛名的機(jī)構(gòu)舉辦的知名藝術(shù)家駐留項(xiàng)目，如Center at West Park及Lower Manhattan Cultural Council。她的作品也在世界各地的知名機(jī)構(gòu)展出，如MANA Contemporary、成都時(shí)代美術(shù)館及STILLLIFE藝博會(huì)。

大熱作品《羋月傳》的作者蔣勝男有趣、大方、正義，《羋月傳》全新精修典藏版（6冊(cè)）近日由作家出版社出版。在接受采訪時(shí)，蔣勝男回溯自己創(chuàng)作《羋月傳》的緣起時(shí)表示，“男性作家寫(xiě)的‘男性帝國(guó)’太多了，我作為一個(gè)女作家，更愿意面對(duì)女讀者寫(xiě)一些故事，可以用女性的視角重新把歷史審視走一遍，于是就有了這部《羋月傳》?！?

著名兒童文學(xué)家、翻譯家任溶溶，于9月22日去世，享年100歲。兒童文學(xué)作家郁雨君說(shuō)，他是“在睡夢(mèng)中遠(yuǎn)去”。任溶溶譯介有《安徒生童話全集》《彼得·潘》《長(zhǎng)襪子皮皮》《夏洛的網(wǎng)》等外國(guó)經(jīng)典童話，自己也創(chuàng)作了《沒(méi)頭腦和不高興》《一個(gè)天才雜技演員》等流傳幾代的作品，被中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)授予“翻譯文化終身成就獎(jiǎng)”。今年5月，他剛剛度過(guò)了百歲壽辰。

作為蜚聲中外的武俠小說(shuō)泰斗，金庸在辦報(bào)、文學(xué)創(chuàng)作事業(yè)上可謂極度成功，然而令人意想不到的是，這位大宗師的子女中竟無(wú)一人繼承其“衣缽”，從事寫(xiě)作事業(yè)。當(dāng)然更加令人想不到的是，作為一位心懷天下的“大俠”，金庸的個(gè)人生活中卻充滿了不如意，尤其是長(zhǎng)子過(guò)早的離世，對(duì)他的打擊尤為深重。這究竟是怎么回事呢？

畫(huà)廊周北京2022讓人們?cè)谶@個(gè)夏天再次感受到當(dāng)代藝術(shù)的魅力，作為今年中國(guó)內(nèi)地最先成功推出的大型線下當(dāng)代藝術(shù)活動(dòng)，以“共享”為年度主題，呈現(xiàn)30余家參展畫(huà)廊和非營(yíng)利機(jī)構(gòu)帶來(lái)40場(chǎng)展覽，并通過(guò)線上與線下結(jié)合的形式展示北京蓬勃多元的當(dāng)代藝術(shù)圖景。

如果你喜歡看歷史類(lèi)的小說(shuō)和影視劇，那么你大概率聽(tīng)過(guò)馬伯庸的名字。 作為一位歷史小說(shuō)作家，這幾年，馬伯庸的一眾作品——《古董局中局》《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》《風(fēng)起隴西》《洛陽(yáng)》被紛紛改編為影視劇，也讓這位并不高調(diào)的作家，持續(xù)被更多人所了解。

有人說(shuō)一個(gè)人的命運(yùn)不是由上天決定的，也不是由別人決定的，而是你自己。 　　田千秋，西漢人，出生年月不詳，《漢書(shū)》中稱(chēng)他為“車(chē)千秋”。他的祖上是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊國(guó)王族，之后田氏一脈徙居長(zhǎng)陵。

張莉：關(guān)于“時(shí)代與語(yǔ)言的那些事兒”，其實(shí)可談的很多。我要坦率承認(rèn)，我特別看重作家的語(yǔ)言，我甚至覺(jué)得語(yǔ)言代表了一個(gè)作家的尊嚴(yán)。有一天，我讀到孫犁的一句話，他說(shuō)，語(yǔ)言是第一要素。語(yǔ)言是衡量、探索作家氣質(zhì)、品質(zhì)的最敏感的部位，真是于我心有戚戚焉。我覺(jué)得一位作家終生都是在為創(chuàng)造一種獨(dú)屬于他的語(yǔ)言而勞作的。為什么我們說(shuō)魯迅?jìng)ゴ?，很重要的原因在于他是一個(gè)“開(kāi)天辟地者”，他的語(yǔ)言有創(chuàng)造性，當(dāng)時(shí)沒(méi)有人這么說(shuō)話，沒(méi)有人這么寫(xiě)，但他這樣說(shuō)、這樣去寫(xiě)了，他的作品成為現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作的典范之一，我們從他的語(yǔ)言里能看到他的全部文化修養(yǎng)。一位作家成熟的重要標(biāo)志在于他尋找到屬于他的語(yǔ)言體系。作為寫(xiě)作者，想必你在寫(xiě)作之初也有過(guò)關(guān)于語(yǔ)言的理解。

石頭城上，望天低吳楚，眼空無(wú)物。指點(diǎn)六朝形勝地，惟有青山如壁。蔽日旌旗，連云檣櫓，白骨紛如雪。一江南北，消磨多少豪杰。 寂寞避暑離宮，東風(fēng)輦路，芳草年年發(fā)。落日無(wú)人松徑里，鬼火高低明滅。歌舞尊前，繁華鏡里，暗換青青發(fā)。傷心千古，秦淮一片明月！ 俗話說(shuō)，唐詩(shī)宋詞元曲，這詩(shī)一過(guò)唐，便了然無(wú)味，詞一經(jīng)宋，入眼者甚少，元代的詩(shī)與詞在其中的地位便很是尷尬，幾乎是呈無(wú)人提及之狀，如果你能背幾首元詩(shī)或元詞，定是詩(shī)詞達(dá)人，當(dāng)然，不算王冕那人人皆知的《梅花》。

今天，60歲的馮遠(yuǎn)征以北京人民藝術(shù)劇院新任院長(zhǎng)和話劇《杜甫》導(dǎo)演及主演的雙重身份，出現(xiàn)在媒體面前。他已被正式任命為北京人藝70年建院歷史上的第五任院長(zhǎng)，也是北京人藝有史以來(lái)第一位演員出身的院長(zhǎng)。經(jīng)歷過(guò)曹禺、劉錦云、張和平、任鳴四位院長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)的馮遠(yuǎn)征，今年原本將從副院長(zhǎng)的職位上退休，如今卻伴隨著新的身份和使命，將挑起更重的擔(dān)子，為北京人藝?yán)^續(xù)工作。

出生于兩次世界大戰(zhàn)之間 也曾入伍親歷過(guò)二戰(zhàn) 從幾乎不可能繼承王位 到“上樹(shù)”時(shí)的公主 再到成為“超長(zhǎng)待機(jī)”的女王

今年是一代美學(xué)大師朱光潛先生誕辰125周年。以往的朱光潛研究，多將目光集中在他營(yíng)構(gòu)的美學(xué)峰巒及其審美勝景上。其實(shí)，作為學(xué)貫中西、融通古今的著名學(xué)人，他對(duì)中外文學(xué)不僅喜愛(ài)之至，而且鉆研至深。20世紀(jì)30年代中期，他在北京地安門(mén)慈慧殿3號(hào)連續(xù)數(shù)年每月舉辦一次“讀詩(shī)會(huì)”，使之成為京派文人談詩(shī)論藝的活動(dòng)中心，也是孕育《大公報(bào)·文藝副刊》“詩(shī)特刊”的搖籃。他當(dāng)年主編的《文學(xué)雜志》，在創(chuàng)作實(shí)績(jī)和理論研究上，都堪稱(chēng)京派文學(xué)的門(mén)面和標(biāo)識(shí)。他撰寫(xiě)的《詩(shī)論》《談文學(xué)》《我與文學(xué)及其他》等一系列論著，以說(shuō)理透徹和親切有味著稱(chēng)，至今仍受到許多文學(xué)愛(ài)好者的青睞。這里對(duì)朱先生有關(guān)文學(xué)趣味和境界的見(jiàn)解略作評(píng)述，以紀(jì)念他潛入文學(xué)理論深海探驪得珠的勞績(jī)，為當(dāng)下文學(xué)發(fā)展提供有益的借鑒和啟示。

著名作家、編劇蔣勝男，因?yàn)閷?xiě)作歷史小說(shuō)而知名。在中國(guó)，她也是最早一批“觸網(wǎng)”寫(xiě)作的作家之一。 在過(guò)去20多年時(shí)間里，她寫(xiě)過(guò)多部小說(shuō)，其中包括《羋月傳》，被改編為電視劇后火爆一時(shí)。

伊麗莎白二世（Her Majesty Queen Elizabeth II），本名伊麗莎白·亞歷山德拉·瑪麗·溫莎， 出生于1926年4月21日，于2022年9月8日去世，享年96歲。伊麗莎白于1952年2月6日繼位，1953年6月2日加冕，在聯(lián)合王國(guó)全稱(chēng)為“托上帝洪恩，大不列顛及北愛(ài)爾蘭聯(lián)合王國(guó)以及其他領(lǐng)土和屬地的女王、英聯(lián)邦元首、基督教的保護(hù)者伊麗莎白二世”；在各個(gè)英聯(lián)邦王國(guó)之中，也有相應(yīng)不同的稱(chēng)號(hào)。作為英國(guó)歷史上統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)的君主，伊麗莎白二世從一個(gè)矜持的年輕公主轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)沉著冷靜的公眾人物，承擔(dān)起一個(gè)國(guó)家的形象。

近日，茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)摺?dāng)代著名作家劉震云攜《劉震云作品選》和《一句頂一萬(wàn)句》做客東方甄選直播間，與俞敏洪暢談自己的創(chuàng)作經(jīng)歷和感悟，探討人生中的苦難和幽默，以及文學(xué)作品背后的生活智慧。對(duì)劉震云而言，自己上直播間就是體驗(yàn)生活，“體驗(yàn)生活本身，也是實(shí)實(shí)在在的生活”。

了解中國(guó)近代建筑史的人們，都知道美國(guó)建筑師茂飛和中國(guó)學(xué)者樂(lè)嘉藻。 前者設(shè)計(jì)了大量符合現(xiàn)代材料和結(jié)構(gòu)技術(shù)原理，同時(shí)又具有清代官式建筑風(fēng)格的新建筑；后者在1935年出版的《中國(guó)建筑史》一書(shū)則是中國(guó)同類(lèi)著作中的第一部。

原本以為作協(xié)決定不將賈淺淺列入2022年新會(huì)員名單后，賈淺淺擬入作協(xié)風(fēng)波可以告一段落了?？蓻](méi)想到的是，在《給我個(gè)理由，我為何不能加入作協(xié)？》（已被證實(shí)非賈淺淺所寫(xiě)）的文章傳開(kāi)后，賈淺淺也授權(quán)媒體辟謠，強(qiáng)調(diào)《雪天》、《真香啊》《黃瓜，不僅僅是吃的》這三首詩(shī)歌，不是她寫(xiě)的，和她毫無(wú)關(guān)系。

今日，中國(guó)作家協(xié)會(huì)發(fā)布關(guān)于2022年會(huì)員發(fā)展情況的說(shuō)明，研究決定不將賈淺淺列入2022年新會(huì)員名單。

“火藥雕刻師”的名字聽(tīng)起來(lái)極其藝術(shù)，然而，這項(xiàng)工作可不像它的名字那樣唯美。 “火藥雕刻師”需要為火藥整形，整體誤差必須控制在0.5毫米以?xún)?nèi)，而且無(wú)法依靠機(jī)器完成，需要大量人工操作，難度、危險(xiǎn)性都可想而知。

安史之亂后，玄宗逃往四川，幾個(gè)兒子都想平叛做皇帝，各自招募人才，正在江陵的李璘慕李白名氣，邀請(qǐng)他來(lái)自己的團(tuán)隊(duì)。李白想做官，沒(méi)有那么多政治心機(jī)，所以他就近加入了李璘團(tuán)隊(duì)，做了李璘麾下的江淮兵馬都督從事。 可是后來(lái)是李亨登基稱(chēng)帝，是為唐肅宗，李白因此備受牽連，差點(diǎn)被殺，唐肅宗大赦天下，唯獨(dú)不赦李白，可見(jiàn)他有多介意李白沒(méi)有擁護(hù)他這件事。

“葬我在馬纓花下，永做芬芳的夢(mèng)；葬我在泰山之巔，風(fēng)聲嗚咽過(guò)孤松；不然，就燒我成灰，投入泛濫的春江，與落花一同漂去，無(wú)人知道的地方?！薄煜娴摹对嵛摇? 很不幸，這首《葬我》最終成為了現(xiàn)實(shí)，1933年12月5號(hào)，他乘坐上海前往南京的船只上，他一邊喝酒，一邊吟詩(shī)，眼角還含著淚水，當(dāng)船即將靠岸時(shí)，他投河自盡了。投河前，他手里還拿著兩本詩(shī)集，一本是自己的，一本是聶耳的，當(dāng)時(shí)他只有29歲，年齡正當(dāng)好。他死之后，曾經(jīng)20歲娶到的貌美賢良的妻子，緊接著也逃離紅塵削發(fā)為尼。

三毛對(duì)生命的看法與常人不同，她相信生命有肉體和死后有靈魂兩種形式。她自己理智地選擇追求第二階段的生命形式，我們應(yīng)尊重她的選擇，不用太悲哀。三毛選擇自殺，一定有她的道理。 ——作家倪匡評(píng) 清朝末年，照相機(jī)剛剛傳入中國(guó)時(shí)，很多國(guó)人都不敢去照相，理由是照相機(jī)是一種邪物，拍照時(shí)會(huì)把人的魂魄吸走。當(dāng)然這是一種無(wú)知愚昧的說(shuō)法，但是如果這是真的，在照相機(jī)里會(huì)留下我們?cè)鯓拥撵`魂呢？ 三毛自殺前，去往她最?lèi)?ài)的城市——成都，完成自己人生中的最后一場(chǎng)流浪之旅，同時(shí)搭檔著名攝影師肖全留下了一組人物寫(xiě)真，這場(chǎng)拍攝過(guò)后三個(gè)月，攝影師肖全在報(bào)紙上看到了三毛自殺的消息，他不由得聯(lián)系起拍攝工作結(jié)束后的一件詭異事兒，這件事這仿佛預(yù)示了三毛接下來(lái)的命運(yùn)。

竹林七賢、“書(shū)圣”王羲之……回望遙遠(yuǎn)的魏晉時(shí)代，很多名士的故事經(jīng)常令人感嘆不已。 　　最近，中山大學(xué)中文系教授董上德在接受中新網(wǎng)記者專(zhuān)訪時(shí)表示，劉伶以特立獨(dú)行著稱(chēng)，雖是“竹林七賢”之一，但卻是一個(gè)朋友不多且十分孤傲的人，平常喜歡行為藝術(shù)。 　　另外，曹雪芹可以算是阮籍的“粉絲”，在某種程度上說(shuō)，讀懂阮籍對(duì)讀懂《紅樓夢(mèng)》會(huì)有幫助。

有的人你跟他打了一輩子交道，也不知道他是怎么回事，有的人你見(jiàn)他一面，就把他看出個(gè)八九不離十，錢(qián)瑗屬于后一種人。——葉坦 錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的愛(ài)情故事是我們每個(gè)人都很了解和贊嘆的，所以在我們眼中這對(duì)天合之作所哺育的子女一定也是會(huì)茁壯成長(zhǎng)的。畢竟這個(gè)孩子所擁有的家庭環(huán)境著實(shí)令人羨慕，父母恩愛(ài)和睦，飽受文學(xué)熏陶。但是命運(yùn)似乎不會(huì)善待每一個(gè)幸運(yùn)兒，即便是有著無(wú)數(shù)光環(huán)，依舊沒(méi)辦法逃過(guò)生活的苦。

　　人們大多熟知蔡志忠畫(huà)過(guò)很多膾炙人口的作品，卻也很難想象他背后付出了多大的努力。 　　蔡志忠曾在服兵役期間自學(xué)美術(shù)史、設(shè)計(jì)史的相關(guān)知識(shí)，并且買(mǎi)來(lái)東西方名作的范本來(lái)臨摹。彼時(shí)年方20歲的他沒(méi)有料到會(huì)對(duì)中國(guó)畫(huà)如此癡迷，中國(guó)畫(huà)也為他打開(kāi)了另一扇創(chuàng)作之門(mén)。

文學(xué)家、書(shū)法家、美食家、畫(huà)家蘇軾的一生都和“州”有著莫名的緣分。 宋神宗時(shí)曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職。 宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地；晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。 宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。

　　一盞小燈，一根滴水管，二尺見(jiàn)方的工作臺(tái)，臺(tái)上擺著一把電動(dòng)工具和數(shù)十個(gè)輪換的工具頭，這就是玉雕師錢(qián)思宇的工作場(chǎng)所。 　　1984年出生的錢(qián)思宇，系湖南省懷化市通道侗族自治縣人。2003年，他從湖南懷化學(xué)院畢業(yè)后，一直從事設(shè)計(jì)類(lèi)的工作?！?012年，我在機(jī)緣巧合下接觸了玉石雕刻，隨后我去廣東揭陽(yáng)學(xué)習(xí)了兩個(gè)半月，學(xué)成歸來(lái)后在廣西來(lái)賓開(kāi)了一家工作室。”錢(qián)思宇說(shuō)道。

在電影《蛇形刁手》中，成龍所飾演的角色以“蛇形刁手”的招式戰(zhàn)勝對(duì)手。據(jù)悉，“蛇形刁手”正是源自佛家拳。 佛家拳起源于明末清初，在廣東江門(mén)臺(tái)山完善定型，屬于以柔制剛、后發(fā)先至、以弱勝?gòu)?qiáng)的南派功夫之一，入選江門(mén)市第六批非遺名錄。伍新雄是美國(guó)華僑，1972年出生于臺(tái)山端芬鎮(zhèn)三益村，現(xiàn)任佛家拳學(xué)會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，也是世界民間合作與發(fā)展委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、廣東省精武會(huì)理事長(zhǎng)。他從小習(xí)武，涉獵十三個(gè)派別武術(shù)，包括詠春拳、蔡李佛拳等。2004年，他與佛家拳大師陳榮恩一同創(chuàng)辦了梁天柱（佛家拳創(chuàng)始人）國(guó)術(shù)館。2015年，他創(chuàng)建臺(tái)山佛家拳學(xué)會(huì)，并將佛家拳傳播至全國(guó)乃至全世界。

今年初春，我滿懷對(duì)文學(xué)的向往和憧憬來(lái)到 北京，參加某作家進(jìn)修班，享受文學(xué)的“饕餮盛宴”， 恍若回到了青春歲月。 時(shí)間像一只飛鳥(niǎo)，還未來(lái)得及仔細(xì)端詳，它 便已倏地掠過(guò)。轉(zhuǎn)眼已到畢業(yè)時(shí)，望著同學(xué)們相互 道別，淚水難禁。想到將回到原地，繼續(xù)那庸常而 平靜的生活，我心中生出幾分惆悵，竟感到有些茫然。 離開(kāi)之前，帶著對(duì)北京的依戀，我又一次來(lái) 到南鑼鼓巷。沿著那古色古香的石板路，穿梭在喧嘩的人群中，或許是我還沉浸在離別的傷愁中，覺(jué) 得連空氣都彌散著淡淡的憂傷。

前幾年的時(shí)候，木心的一首詩(shī)在網(wǎng)上十分流行，其中流傳最廣的一句話便是”從前的日色變得慢，車(chē)，馬，郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人“短短的一句話，又將人們的思緒無(wú)限放大，愛(ài)情對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，是難得可貴的，可是在當(dāng)今社會(huì)，還有真正的一生只愛(ài)一人的愛(ài)情么？似乎很罕見(jiàn)，不過(guò)在民國(guó)時(shí)期，有這么一位奇女子，她當(dāng)真是做到了一生只愛(ài)一人，她叫張茂淵。

格哈德哈德勒（Gerhard Haderer ）于1951年出生于奧地利萊昂丁,如今居住在林茨。1965年至1969年期間,他在那里就讀廣告圖形學(xué)院,然后移居斯德哥爾摩學(xué)習(xí)雕刻。1971年回到奧地利,開(kāi)始在廣告公司擔(dān)任平面設(shè)計(jì)師和插畫(huà)師。直到1985年,他幸運(yùn)地戰(zhàn)勝了腫瘤,他決定拋開(kāi)一切,全身心投入諷刺,成為世界著名的漫畫(huà)家和插畫(huà)師。30多年來(lái)，他繪制了不下于數(shù)千幅的諷刺漫畫(huà)，同時(shí)也因?yàn)檫@些諷刺漫畫(huà)而被判6個(gè)月的監(jiān)禁。

古人云：倉(cāng)頡造字，夜有鬼哭。這說(shuō)明，創(chuàng)造文字是一個(gè)非常具有開(kāi)創(chuàng)性的事情，也往往會(huì)引起許多人的反對(duì)。可以說(shuō)，倉(cāng)頡造字對(duì)于中華文明的影響是非常深遠(yuǎn)的，改變也是深遠(yuǎn)的。在沒(méi)有文字之前，我們只能怪結(jié)繩記事，很多東西只能依靠大腦來(lái)記錄，因此效率較低；但是有了文字之后，從五帝到漢朝的故事居然只需要一本《史記》就可以記住。

今（10）日，有網(wǎng)友上傳一張某地蘇氏宗祠照片，其上記載蘇炳添為北宋著名詞人蘇軾的二十九代孫，隨后，#蘇炳添是蘇軾后代#一舉登上微博熱搜，有網(wǎng)友恍然大悟：怪不得！畢竟蘇軾跑步就厲害：竹杖芒鞋輕勝馬……也有網(wǎng)友對(duì)該宗祠的真實(shí)性提出質(zhì)疑，稱(chēng)“恐怕蘇炳添是最后一個(gè)知道這事兒的人”。

“自童年起，我便獨(dú)自一人照看歷代星晨?！痹阼蟾叩亩潭?7年的人生中，為后世留下太多珍貴的藝術(shù)作品。仔細(xì)看過(guò)梵高作品的人都會(huì)強(qiáng)烈感受到，那斑斕且絢爛中的渴望與絕望，痛苦和歡樂(lè)。曾經(jīng)有人這樣評(píng)價(jià)梵高，“他跑得太快，在他面前的時(shí)代氣喘吁吁?！笔前?，梵高的作品越是超前，他的世界就越是孤獨(dú)。他真的跑得太快了，倘若不是太快，又怎會(huì)在100多年后才發(fā)現(xiàn)他的作品呢？

只有能夠破碎的人，才能夠真正活過(guò)。林黛玉的破碎，在于她曾經(jīng)經(jīng)歷的那些一波三折的愛(ài)情；三毛的破碎，源于她看破紅塵后深居簡(jiǎn)出的灑脫；凡高的破碎，是畫(huà)筆下曾經(jīng)失去的一只耳朵；貝多芬的破碎，則是失聰后最發(fā)自肺腑的悲鳴。如果說(shuō)那些普通人的破碎換來(lái)的，是不值一提的過(guò)往，那么獨(dú)特的靈魂的破碎則如煙花散雨，驚醒著世人。 作為一個(gè)女子，她有著風(fēng)姿綽約的美貌；作為一介政客，她有著不輸給任何男子的手段；在生意場(chǎng)上，她精明果敢；在家庭生活里，她恭順賢良。她就是上海灘大名鼎鼎的女流氓頭子——林桂生。

廣州不產(chǎn)玉，廣州玉雕卻聞名天下，更于2008年被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這其中有何奧妙？這個(gè)嶺南藝術(shù)瑰寶又該如何繼續(xù)綻放光彩？ “廣州玉雕獨(dú)樹(shù)一幟，有賴(lài)于一代代匠人不斷探索新的表現(xiàn)形式?！痹谛袠I(yè)扎根40余年的廣州玉雕市級(jí)代表性傳承人、廣東省工藝美術(shù)大師余其澤這樣總結(jié)。如今，已經(jīng)退休的余其澤卻比之前更為忙碌，在不斷精進(jìn)個(gè)人技藝的同時(shí)，余其澤還面向社會(huì)收徒傳藝。他向記者感慨，對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，想在玉雕技藝方面精益求精，最重要的是“沉得下氣”，對(duì)于整個(gè)行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展來(lái)說(shuō)，則要不斷通過(guò)商業(yè)模式創(chuàng)新，吸引年輕人才加入。

　　針線交織的蜀繡在方寸之間形成美麗畫(huà)卷：采蓮時(shí)節(jié)魚(yú)戲蓮葉間，皆若空游無(wú)所依；芭蕉樹(shù)下大熊貓嚼竹納涼，憨態(tài)可掬……在孟德芝工作室內(nèi)，一幅幅作品栩栩如生，明暗交錯(cuò)、用色考究，生動(dòng)地呈現(xiàn)在一片片綢緞上。 　　蜀繡又名川繡，是中國(guó)四大名繡之一。“蜀繡的針?lè)ê图妓囋谒拇竺C最多，講究‘針腳整齊，線片光亮，緊密柔和，車(chē)擰到家’?！惫ぷ魇倚⌒〉乃姆教斓匕阳[市的嘈雜隔絕開(kāi)，有著40多年繡齡的孟德芝俯身于繃子前，一針一線勾勒出錦鯉，錦鯉仿佛在繡緞上游動(dòng)了起來(lái)。

今年是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、著名德裔作家赫爾曼·黑塞逝世六十周年。在今天（8月9日），黑塞逝世紀(jì)念日，譯林出版社出版了包括《悉達(dá)多》《德米安：彷徨少年時(shí)》《荒原狼》《在輪下》《納爾奇思與歌爾得蒙》五部作品在內(nèi)的“黑塞精選集”。它們的創(chuàng)作跨越四分之一世紀(jì)，恰涵括了黑塞最為重要的文學(xué)生涯階段。

沈睿文，北京大學(xué)考古文博學(xué)院院長(zhǎng)。主要從事漢唐考古的教學(xué)與科研。研究涉及陵墓制度、喪葬習(xí)俗、宗教、美術(shù)、中外文化交流考古以及中古城邑等領(lǐng)域。著有《唐陵的布局：空間與秩序》《中國(guó)古代物質(zhì)文化史·隋唐五代》《安祿山服散考》《中古中國(guó)祆教信仰與喪葬》等多部著作。2019年至今，主持福建省泉州市安溪縣下草埔冶鐵遺址發(fā)掘項(xiàng)目。

每個(gè)人生活在世界上，總想成為與眾不同的人，可是當(dāng)我們真正融入社會(huì)之后才發(fā)現(xiàn)，周?chē)嗟木褪窍裎覀冞@種默默無(wú)聞的小人物。然而，這種被自己厭惡的平凡感，卻能在有的時(shí)候讓我們感受到幸福其實(shí)也是源于自己的普通和平凡。

唐駝（1871～1938），江蘇武進(jìn)人。原譜名成烈，又名守衡，字鶴齡、子權(quán)、孜權(quán)。因朝夕伏案，辛勞過(guò)度且二十九歲時(shí)生病，遂至駝背，毅然改名為駝，又號(hào)曲人。他題簽名著《孽海花》時(shí)首用“唐駝”之名，一時(shí)成為美談。

對(duì)于近代的文學(xué)家，許多人總是帶著有色眼鏡去評(píng)價(jià)，談及魯迅就說(shuō)他對(duì)原配朱安如何冷淡，說(shuō)到沈從文必會(huì)批判他出軌女粉絲，而被黑的最慘的莫過(guò)于郭沫若。甚至網(wǎng)絡(luò)上還流傳出了“ 鐵骨錚錚郭沫若，一心為國(guó)汪兆銘”的諷刺詩(shī)句，但是郭沫若真的如此不堪么？

“雨過(guò)風(fēng)來(lái)緊，山塞花落遲。亭遙先得月，樹(shù)密顯高枝。”康熙以詩(shī)寄情，大清王朝，山河猶在。 康乾盛世 ，百世流芳。晚期喪權(quán)，世人所罵。作為歷史最后一朝，給予后人無(wú)限唏噓也有無(wú)限的向往。 在康乾盛世期間，清朝國(guó)力強(qiáng)大，也引得許多外國(guó)人前來(lái)學(xué)習(xí)和覲見(jiàn)，都想與大清帝國(guó)結(jié)為盟友。而在清朝的末期，人們又會(huì)想起那些喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約，因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)，故步自封，清朝也最終走向了衰敗，被列強(qiáng)侵略，就此中國(guó)人民也開(kāi)始了反抗壓迫的斗爭(zhēng)。但是大部分人對(duì)于清朝的認(rèn)知還是在于他們的裝扮之上。每個(gè)男人都編著辮子，留著當(dāng)時(shí)清朝統(tǒng)一的發(fā)型。

孤舟夜泊長(zhǎng)淮岸， 怒雨奔騰亦壯懷； 此是少年初羈旅， 白頭猶自在天涯。 ——臺(tái)靜農(nóng)《少年行》 今年11月是臺(tái)靜農(nóng)先生120歲誕辰。32年前他在臺(tái)北辭世，但許多弟子晚輩至今都記著他；甚至未及親炙的年輕人，因他精湛的書(shū)法而仰慕他。

宋代文人仇遠(yuǎn)在《壽星相》一詩(shī)中寫(xiě)道：“身外不須童鶴贅，一粲人間八千歲。”可見(jiàn)從古至今渴望長(zhǎng)壽都是不變的夙愿，但由于古代自然環(huán)境惡劣，飲食、飲水衛(wèi)生較差，再加上醫(yī)療水平落后，所以古人的平均壽命僅有40-50歲左右。 而現(xiàn)代人由于特別注重養(yǎng)生，并且醫(yī)學(xué)水平十分發(fā)達(dá)，所以平均壽命高達(dá)75-80歲，但即使是這樣想要長(zhǎng)命百歲也不太容易。 但在我國(guó)湖南，卻有一位127歲的“壽星”，被稱(chēng) “湖南第一壽星”，她不僅從清朝一直活到2020年，而且還生養(yǎng)了13個(gè)子女。

人的一生不會(huì)總是順風(fēng)順?biāo)?，難免有身處逆境的時(shí)候。這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該如何來(lái)面對(duì)呢？白居易是我國(guó)唐代的著名詩(shī)人，但他的一生并不如他的名字顯示的那樣順?biāo)?。今日讓我們從他的?shī)詞中，一起來(lái)看看這位大詩(shī)人是如何面對(duì)人生逆境的。 白居易是我國(guó)唐代的著名詩(shī)人，其詩(shī)作數(shù)量在唐代詩(shī)人中是最多的。今天講的白居易，和大家平常了解的寫(xiě)《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》的白居易不太一樣。白居易的一生并不如他的名字顯示的那樣順?biāo)欤聦?shí)上，他曾經(jīng)歷不少挫折。其中，元和十年（公元815年）被貶為江州司馬，是其人生中的一大逆境。那么，他是如何面對(duì)的呢？

最近兩天，我們都成了二舅的“遠(yuǎn)房親戚”。 二舅，是短視頻《回村三天，二舅治好了我的精神內(nèi)耗》中，那個(gè)十幾歲時(shí)被赤腳醫(yī)生打針致殘，后半生一瘸一拐，靠著自己的好手藝做木工賺錢(qián)，靠著自己的樂(lè)觀和豁達(dá)笑對(duì)人生的66歲老頭。 該視頻于7月25日早上8點(diǎn)在B站發(fā)布，播放量一路攀升。7月26日，跛腳的二舅成功登上B站全站排行榜第一名。截至發(fā)稿前，視頻播放量1590多萬(wàn)，彈幕有10萬(wàn)多條，就算是在7月27日凌晨2點(diǎn)，該視頻下仍顯示有3.5萬(wàn)多人正在看。

用68個(gè)廢棄易拉罐，耗時(shí)60天仿制苗族頭飾；用3000顆堅(jiān)果殼，耗時(shí)45天制成“黃金”盔甲；用銅絲網(wǎng)制作清代指尖護(hù)甲；用鵝毛仿制明朝點(diǎn)翠翟冠……抖音創(chuàng)作者“雁鴻Aimee”常常憑借自己的手工藝登上熱搜。網(wǎng)友留言感嘆：“真沒(méi)想到這么精美的國(guó)風(fēng)手工作品，竟是用常見(jiàn)的生活物品甚至廢棄材料做的，環(huán)保又美觀！”