“一帶一路”建設(shè)彰顯了人類命運(yùn)共同體的愿景，是全球管理新模式的新探索，為世界和平發(fā)展提供了正能量?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)實(shí)施以來的成效有目共睹，得到越來越多國家的積極回應(yīng)。全球化是現(xiàn)代化發(fā)展確當(dāng)代表象，世界的現(xiàn)代化發(fā)展泛起了題目，它需要一個新的動力去支撐，以推動全球化時代的現(xiàn)代化發(fā)展為全人類帶來共同富裕與夸姣未來，“一帶一路”是全球化的新引擎。

全球化始于歐美國家引導(dǎo)的現(xiàn)代化

全球化泛起依賴的現(xiàn)代化社會具有的強(qiáng)盛推動力，現(xiàn)代化是一個世界性的歷史進(jìn)程，是文明的一種轉(zhuǎn)換，即從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會向現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)社會的全球性的大轉(zhuǎn)變過程?，F(xiàn)代化的大門最早是歐洲國家（特別是英國）用資本主義的方式打開的，由此形成了所謂英國模式、法國模式、德國模式等現(xiàn)代化不同路徑。西歐是現(xiàn)代化的先行者，為全世界樹立了樣板，現(xiàn)代化的效應(yīng)現(xiàn)象由此全球泛起。首先被牽動的是歐洲其他國家，這些國家感到了先行國家的壓力，被迫向現(xiàn)代化的方向邁進(jìn)。1848年革命，德國同一，意大利同一，波蘭獨(dú)立斗爭，俄國革命等，這些都是追趕現(xiàn)代化的表現(xiàn)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造合適的前提。接著就是按照現(xiàn)代社會的要求進(jìn)行社會整合，因此經(jīng)歷了很多社會動蕩，諸如工人運(yùn)動，民眾造反，種族沖突，利益團(tuán)體的沖突等等。

19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初，產(chǎn)業(yè)革命開始沖出西歐北美的地輿范圍，開啟了全球現(xiàn)代化的時代?，F(xiàn)代化具有擴(kuò)張性，由于現(xiàn)代化體現(xiàn)的是一種新的產(chǎn)業(yè)文明，它使舊的文明無可招架，迫使它發(fā)生文明的轉(zhuǎn)換?，F(xiàn)代化的擴(kuò)張最初在具有異質(zhì)文明的俄國與東歐推進(jìn)，并且在黑非洲、南北美洲、澳洲等非常落后的地區(qū)進(jìn)行征服。早期殖民擴(kuò)張為西歐集聚了資本，使其后來發(fā)展更為迅速。產(chǎn)業(yè)化啟動后，西歐的氣力變強(qiáng)盛了，形成上風(fēng)，其殖民擴(kuò)張逐漸向世界具有自身文明體系的核心區(qū)推進(jìn)，西亞北非、印度、中國等古代文明最發(fā)達(dá)的地區(qū)接踵落入它的控制。二戰(zhàn)以后，現(xiàn)代化席卷全世界，所有角落都被卷入其中。二戰(zhàn)后泛起了真正的“全球化”，現(xiàn)代化是它真實(shí)的內(nèi)容。

由此可見，全球化是由歐美國家引導(dǎo)現(xiàn)代化發(fā)生的，這是客觀歷史事實(shí)。但是，這個由西方國家引領(lǐng)的現(xiàn)代化，是為他們自身的全球性利益甚至霸權(quán)服務(wù)的。當(dāng)然，現(xiàn)代化不是一個可以壟斷的過程，跟著現(xiàn)代社會在西方走向成熟，現(xiàn)代化浪潮波及全球，泛博的亞非拉國家紛紛走向現(xiàn)代化道路。因?yàn)橥苿咏?jīng)濟(jì)增長和社會發(fā)展的新動力、新組織、新機(jī)制的形成，大變革才可能擴(kuò)散為全球性的大趨勢，這是現(xiàn)代化的本質(zhì)內(nèi)涵與內(nèi)在公道性。19世紀(jì)，世界被分為兩個部門：西方發(fā)達(dá)國家組成的“核心地區(qū)”，它們向外輸出產(chǎn)業(yè)品、技術(shù)和資金；亞非拉組成的“邊沿地區(qū)”，它們輸出農(nóng)產(chǎn)品和原料，接受“核心地區(qū)”的攫取，當(dāng)今世界這種“核心”和“邊沿”依然存 在，“發(fā)達(dá)國家”、“發(fā)展中國家”依然有顯著的分野，但“西方”發(fā)達(dá)和“非西方”不發(fā)達(dá)的態(tài)勢已被徹底打破。今天的世界，西方的“核心”地位已受到?jīng)_擊，“非西方”正在迎頭遇上，這是世界現(xiàn)代化過程的結(jié)果，也是現(xiàn)代化的始作俑者所始料未及的。然而這卻是世界現(xiàn)代化的歷史邏輯。

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