最無情是帝王家，這唐朝有玄武門之變，宋朝有斧光燭影疑云?？傊總€王朝的開國史都會一段血淋的人倫悲劇。

這最無情是帝王家，是放之四海皆準的。這越南也有這么一出皇子相爭的慘劇。只是最終的結局卻和唐宋初年的奪位之爭相反，太子皇帝取得了最終的勝利，王爺們慘敗。一個王朝的統(tǒng)續(xù)得以正常延續(xù)。話說這越南李朝時期，開國太祖李公蘊篡黎自立。這越南剛獨立那會，延續(xù)了唐朝的藩鎮(zhèn)體制，底下的地方官上馬管兵，下馬管民，尾大不掉。所以越南最初獨立那會皇帝走馬燈似的換。是越南的一大頑疾。李公蘊上臺后，很重視這個問題，所以仿效宋朝的知府制度，將兵權收歸朝廷。地方官員只有司法行政之權。由此李朝的統(tǒng)治比較鞏固，建立了越南史上個小一統(tǒng)王朝。

但是這李公蘊畢竟是馬上得的天下，這交趾國北有強宋，西有大理，南有占婆。哪個國家的實力都比自己強或者至少旗鼓相當。完法大宋文恬武嬉。那會有亡國之禍，加之李公蘊本身是馬上得的天下。所以還是比較尚武的，所以越南在軍制上延續(xù)了唐朝的府兵制。在思想上也特別強調(diào)尚武精神。規(guī)定皇子必須習武，這皇子都必須習武。底下的朝廷官員自然不好意思不讓自己的子弟習武。由此越南古代的貴族還保留了一份質(zhì)樸的貴族精神。知道榮譽來自于軍功，而不是詩書。國家整體上偏向于尚武精神。

然而有一利必然有一弊，這皇帝規(guī)定皇子必須習武。自然會將皇子放到軍中歷練，而且這開國皇帝一般都不信任底下的大臣。用的最順心的還是自己的兒子。而且這越南開國后邊境戰(zhàn)爭也比較多，和大宋打，和大理打，和占婆打。還有大大小小的地方平叛戰(zhàn)爭，把自己的兒子都給歷練出來了。這樣一整皇帝底下有這么多能征善戰(zhàn)的兒子輔弼，統(tǒng)治自然很牢固。然而卻害苦了一個人，誰呢，太子爺李佛瑪。

這皇帝自然喜歡多子多福，每個兒子都文武雙全。好輔弼自己江山鞏固，然而對太子而言，則希望兄弟們都是窩囊廢，不然自己如坐針氈。這李佛瑪被冊封為太子后，其他皇子都覺得自己為父皇出身入死的，功勞比他大都不服他。再加上越南雖然也是儒家文化圈內(nèi)的國家，但是畢竟天高皇帝遠，文化上面比較質(zhì)樸?；实垡粋€人可以有好幾個皇后。皇帝倒是幾個老婆都不得罪，盡享齊人之福。只是如此皇子們也分不出個嫡庶來，皇帝立誰為太子，全憑自己的心意。大家本來是平等的，憑啥他突然就比我地位高了。如此一碗水如何都端不平。兄弟殘殺的悲劇就再所難免了。

不過這其他皇子固然能力強，這太子李佛瑪也不是吃素的。都是千年的狐貍，你和我玩啥聊齋。老爺子在的時候，幾個皇子通過暗斗沒有唆使父皇廢了李佛瑪太子之位?；蛘咚餍詠碛驳陌l(fā)動宮廷，逼父禪位。等到父皇去世，太子繼位。這幾個傻兄弟才反應過來，追悔莫及。由暗斗轉為名爭，起兵造反要奪李佛瑪?shù)奈蛔?。首先這兄弟幾個能力都差不多，你奪嫡時沒暗算過他，現(xiàn)在打仗未見得是他的對手。其次這太子繼位為帝已經(jīng)掌握了大義名份。父皇尸骨未寒，你們這幾個藩王就反對新皇帝這是不忠不孝，在輿論上完全失利。最終這交趾一筆寫不出兩個李來，你想做皇帝，別人也想。這幾個藩王互相不服對方。是一盤散沙。而大部分朝臣都是擁護新皇帝的。以一盤散沙對付強有力的中央。無疑是死路一條。

最終李佛瑪連殺了三個藩王，才平定了局勢。心有余悸的李佛瑪開始加強建設，命群臣宣誓【為子不孝，為臣不忠，神明殛之】然而在的權利面前，任何道德宗教都無法挽救人性的裸露。最無情是帝王家的悲劇，仍將不斷上演。