在古時(shí)候，只有和尚、尼姑斬?cái)嗨拙壧臧l(fā)是合情合理的，其他人割發(fā)，那可就被看作是不孝之舉。

咱國(guó)家的人從古到今對(duì)頭發(fā)都特別看重，在明清交替那會(huì)兒，清廷讓漢人改變發(fā)型，好多人寧死也不愿意，可等清廷被推翻后，又有好多人不舍得剪掉小辮子。

可以看出，頭發(fā)在一定程度上，也是一種精神的象征，不過(guò)咱們國(guó)家的人對(duì)頭發(fā)的那種執(zhí)著，從近代開(kāi)始是逐漸變?nèi)趿恕?/p>

再說(shuō)了，當(dāng)下在年輕人群體里新出現(xiàn)的那個(gè)叫 COS 的行業(yè)，就是戴假發(fā)、穿動(dòng)漫或者小說(shuō)里人物那種裝扮的行業(yè)，常常也得用到假發(fā)。

一般來(lái)說(shuō)，會(huì)玩 COS 的年輕人大多家里條件挺好，基于這個(gè)情況，他們挑假發(fā)的時(shí)候也更愿意選質(zhì)感好的。

總之呢，現(xiàn)代人對(duì)假發(fā)的需求那是相當(dāng)大，而干收頭發(fā)這行的人，恰恰瞅準(zhǔn)了這么大的市場(chǎng)需求，一個(gè)勁兒地大量收頭發(fā)。

在咱國(guó)家的許昌，那可是全球的假發(fā)生產(chǎn)基地，還被叫做世界假發(fā)之都呢，數(shù)不清的假發(fā)在這兒加工完，就走向了全球各地。

單說(shuō)假發(fā)這一塊兒，花一兩百塊錢收來(lái)的頭發(fā)，經(jīng)過(guò)一連串的加工，做成的假發(fā)套少說(shuō)也能賣七八百塊錢。就沖著這好幾倍的收益，自然有人一個(gè)接一個(gè)地投身這個(gè)行業(yè)。

當(dāng)然啦，收假發(fā)的人賺的利潤(rùn)沒(méi)那么多，可也不少。如今收假發(fā)的人大多是滿街吆喝。對(duì)那些想賺點(diǎn)小零花錢的小姑娘或者打算剪發(fā)的人來(lái)講，賣掉這頭發(fā)沒(méi)啥損失。

?——【·結(jié)語(yǔ)·】——?

啊，筆者得提醒各位筆者朋友，如果打算賣頭發(fā)，得先瞅瞅頭發(fā)的行情，千萬(wàn)別讓某些黑心的收頭發(fā)商家給騙啦。

有些收頭發(fā)的商家，總拿活頭發(fā)才值錢，不是現(xiàn)剪下來(lái)的就不值錢這套話來(lái)低價(jià)收頭發(fā)。但實(shí)際上，頭發(fā)根本不存在活頭發(fā)死頭發(fā)的講法，只要是天然的頭發(fā)，長(zhǎng)度夠了，肯定能賣個(gè)好價(jià)錢。

總之啊，頭發(fā)這種在古代地位曾經(jīng)很高的人體毛發(fā)，到現(xiàn)在還是回收領(lǐng)域的黑金子喲。