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    三亞遺體跨海返鄉(xiāng),為逝者家屬著想、讓家屬安心放心

    2025-11-12 10:03:01 689次瀏覽
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    一般而言,挑選一家好的殯儀館,針對(duì)喪禮的申請(qǐng)辦理,也有家人的告慰,全是有關(guān)鍵聯(lián)絡(luò)的,因此在挑選殯儀的情況下,能夠依據(jù)之上三層面,來(lái)挑選適合的殯儀館,讓去世的家人可以走穩(wěn)人生道路一段路。

    孝服是居喪者在喪期穿的衣服,在傳統(tǒng)的殯葬文化中,喪服的講究也是很多的,并且還有等級(jí)劃分。但是喪服也是有區(qū)別的,正服,披麻持杖,白鞋白襪,頭上斬衰冠,已婚者加草箍,未婚不加草箍,頭白布加麻布,麻布垂下掩面。義子頭上加一塊小紅布。有的用七尺撕成兩片,一片長(zhǎng)、一片短,分男左女右,在孝布上釘一條紅布,代表孫子輩,釘兩小塊紅布,代表重孫子輩。剩下一步外親及其它晚輩,不是重孝者,孝布四尺多長(zhǎng),意思孝布于心齊,用心祭。

    義服,披麻、白鞋、白襪,用白布縫成的左長(zhǎng)右短是男的去世,這是媳婦穿的孝服;右長(zhǎng)左短是女的去世,未過門的媳婦,帶孝不披麻,可穿紅衣服。女兒,未婚的正服,已婚的頭上縫麻布,義女頭上縫一塊紅布。重孫用藍(lán)布縫制孝帽,重外孫用紅布縫制孝帽。玄孫用紅布縫制孝帽。甘孫用黃布縫制孝帽。關(guān)于孝服孝帶的扣怎么扎,男的結(jié)在左邊,女的結(jié)在右邊。

    在傳統(tǒng)的殯葬習(xí)俗中,有一項(xiàng)習(xí)俗叫做戴孝。

    “熱孝”期間,男不可剃頭(理發(fā)),女不可化妝,不可外出;

    “守孝”期間不能參加娛樂活動(dòng),不能舉辦喜壽事。戴孝人百日內(nèi)不可去月房和洞房,更不能戴孝去別人家,如必須到別人家,也需“除服”方可。

    除服(脫孝)后,不再戴孝,禁忌自然解禁。

    我們經(jīng)常會(huì)聽到墓地、陵園這類的詞,很多人以為陵園和墓地是一樣的,對(duì)于它們的概念很籠統(tǒng),墓地:基本上就是現(xiàn)在農(nóng)村墳地的一種叫法,在城市里面也就是只有公墓或者是陵園。

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