喪葬服務一條龍熱線!提供購墓、看墓、免費專車接送,
服務項目:
一、臨終關懷;
二、豎靈,即府上設置錄堂;
三、協(xié)助辦理死亡證明,注銷戶口;
四、免費車輛接送到殯儀館辦理擇日選廳、交費等;
五、選購用品;壽衣、花骨灰盒等等。
六、送壽衣等入殮用品;
七、挽聯、哀祭文(訂購花圈)
八、空調大巴接送至殯儀館舉行告別儀式;
九、場景布置、禮儀輔導、告別儀式;
十、火化,領灰;
十一、寄存或下葬;
遺體長短途接運,正規(guī)殯儀車,車上可放冰柜冷藏遺體,價格合理.
墓地上的人把活人住的院子稱為陽宅,寓意代表活力和生命力。管已去逝的人存放地點墓地,稱為陰宅。一般都種有松樹、柏樹,象征著死人的意念永存。此外,種上松柏樹還有水土保持、保護墳冢的作用。
當然,人們?yōu)榱吮阌谡业阶约河H人的墳墓而在其旁邊種上樹木,一待長大,數里之外便可看到自己要祭掃的地方。
與墓地陰宅相反,即使是結較好吃的桑椹,其樹也不會受到主人的青睞,至于清口爽心的梨,其樹也會拒之于前院、后院。為什么呢,大概是桑與喪,梨與離諧音罷了。墓地上的人有句俗語:桑松柏梨槐,不進府王宅,就是這個道理。
墓地樹木種植風水講究:
1、種樹在間隔墓地三米開外種植,或許隔兩年再刨出舊樹重新改換新樹!這樣樹根就不可能會深扎墓穴了。
2、在墓地旁邊種樹,易使疾速生長的樹根扎入墓穴當中,毀壞墓穴中的遺體完好或令骨灰盒松懈,當骨灰一直盒中溢出會招致家中活著的眷屬和后代神經正常!
3、樹根扎進墓穴易招致墓穴進水或成為鼠洞、蛇洞,由此形成亡人的后代中邪,怪病纏身。
4、樹根經過繁衍可令樹根一直墓地中穿過,直立而長成另一顆樹時,構成墓地穿心煞,能夠招致后代心臟突發(fā)惡疾,甚至猝死!
禮儀,可以說是我國傳統(tǒng)文化中較重要,也是較隆重的儀式。盡管隨著時代的發(fā)展,其他禮儀制度已經淡化,但白事仍為重。在整個喪葬儀式中,較高潮的部分就是出殯,那么出殯主要有什么準備呢,這就是出殯五大件幡兒、牌兒、棍兒、盆兒、罐兒。
下面一一說明:
1、幡兒,就是指孝子抗起的靈幡,也稱招魂幡,上寫蓮花朵朵開西方接引來等詞,以幡底剪裁分男女,或在幡上男剪圓形、女剪方形,男為乾為天,女為坤為地,取天圓地方之意;打幡講究父死以左手打著、母死以右手打著。
2、牌兒,即靈牌,棺槨入土前供奉的臨時名諱紙牌。
3、棍兒,俗稱哭喪棒,據說是為了防止孝子因為過分悲傷昏厥,起到支撐身體的作用。
4、罐兒,又稱寶瓶,夏至時放在棺柩的前坐上。這個罐兒的習俗,基本上在出殯時消失了,取而代之的是三天后的墳錢瓦罐壘灶,但在一些地區(qū)或許還存在。
5、具體說說盆,俗稱老盆,也叫吉祥盆、陰陽盆、喪盆子,還有一些地方稱孬盆。這個盆是靈前祭祀時燒紙時的瓦盆,在出殯前一夜,由兒子、兒媳、女兒、女婿沒人鉆一個眼,在第二天出殯時由長子或長孫摔碎(禁摔二回,如果次沒摔碎,由抬棺的眾人踩碎)。為什么要摔盆呢?據說這個盆子就是逝者再投胎過奈何橋時喝孟婆湯用的器皿,喝了孟婆湯就忘記了前世的一切;而鉆眼又打碎,就成了漏盆,寄托了世間的親人希望逝者記住這一世的愿望,也表達了對逝者的懷念和不舍。
出殯這五大件,其實較重要的是幡兒和盆兒,抗幡和摔盆是較講究的,按照禮儀都應該由長子來打幡和摔盆;無長子,應由長孫來操作;無長子長孫,應由次子操作,以此類推。若無子嗣,逝者老伴也可以抗幡、摔盆;也可以由直系親屬子侄輩操作。在民間一般誰給逝者抗幡、摔盆,誰才能承繼逝者遺產。
一、臨終咨詢
1、二十四小時全年無休之臨終禮儀咨詢服務。
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二、入殮
1、殯葬服務顧問備妥壽具并將壽衣擺飾妥當。
2、殯葬顧問為遺體凈身更衣。
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3、接運遺體車輛與服務人員抵達現場之接運服務。
4、安排入冰柜或隨后入殮儀式之程序。
5、協(xié)助家屬辦理服務之相關手續(xù)。
