殯葬服務體系的設(shè)計應遵循以人為本的原則。殯葬服務的對象是死者，而購買者是生者。服務對象和購買者的分離是殯葬服務的典型特征。也可以說殯葬服務直接為死者服務，間接為生者服務。但是，購買服務的活著的人往往與接受這些服務的死者有關(guān)。因此，如果以家庭或家庭為單位，殯葬服務的接收和購買主體是相同的。死者與其親屬、前同事、鄰居等群體有密切或相對密切的關(guān)系。因此，殯葬服務涉及的人群很廣，殯葬服務的發(fā)展要注意體現(xiàn)以人為本的思想。

殯葬服務體系的設(shè)計應遵循以人為本的原則。殯葬服務的對象是死者，而購買者是生者。服務對象和購買者的分離是殯葬服務的典型特征。也可以說殯葬服務直接為死者服務，間接為生者服務。但是，購買服務的活著的人往往與接受這些服務的死者有關(guān)。因此，如果以家庭或家庭為單位，殯葬服務的接收和購買主體是相同的。死者與其親屬、前同事、鄰居等群體有密切或相對密切的關(guān)系。因此，殯葬服務涉及的人群很廣，殯葬服務的發(fā)展要注意體現(xiàn)以人為本的思想。

所有喪葬活動都是根據(jù)人們的生活方式而設(shè)計的。例如，居住的房屋稱為“陽宅”，而墓稱為“陰宅”。生者喜歡被尊重，因此人們以各種可能的方式“尊重”死者，祭拜扣頭。因此，殯葬禮儀實質(zhì)上是一種特殊的生存文化?？v觀傳統(tǒng)葬禮的整個過程，我們可以看到殯葬禮儀理論上具有兩個功能：首先，是切斷死者與活人之間的聯(lián)系，將死者的靈魂送到另一個“太空世界”，使活著的人能夠繼續(xù)生活；

主要從事于高危人異地護送，臨終關(guān)懷、殯儀策劃、殯儀執(zhí)行、搭建、殯葬禮儀服務（出殯儀式、告別儀式、安葬儀式等）、人生告別會場布置、追思會主持及會場布置、生前預約、安葬現(xiàn)場布置、安葬禮儀服務、個性葬禮策劃及公墓銷售為一體的大型綜合型服務性單位。綿陽市圣水陵園、九龍山公墓、金山公墓、金羅漢公墓、盤龍公墓、百芳公墓、流芳公墓