因為很多都是異地運輸，遺體的長時間保存就成了大多數(shù)殯儀服務公司的一大問題。但對于安儀殯葬服務中心來說這便是小事了，安儀殯葬服務中心在所有的車輛上都裝有著將遺體長時間保存的先進的冷凍箱，防止遺體在運輸因為天氣的原因而腐壞，當然安儀殯葬也會在運輸?shù)臅r候優(yōu)先選擇設備*好的車輛來進行遺體的運輸。 只要您選擇了安儀殯葬服務中心，在殯葬車的選擇，遺體的運輸，道路的選擇等一些事情就不用在操心，更加專業(yè)的服務團隊來為您操作，*大限度地消除您地后顧之憂。

遺體返鄉(xiāng) 企業(yè)使命：為社會的和諧發(fā)展創(chuàng)造更多的就業(yè)機會，為員工的成長創(chuàng)造舞臺，為客戶的品質生活提供服務保障。 企業(yè)愿景：成為西南地區(qū)大規(guī)模、受人尊敬的生活服務提供商之一。 企業(yè)口號：選擇明凈，明亮干凈！ 企業(yè)精神：服務社會、真誠奉獻、品質至上、客戶至上。

殯葬服務體系的設計應遵循以人為本的原則。殯葬服務的對象是死者，而購買者是生者。服務對象和購買者的分離是殯葬服務的典型特征。也可以說殯葬服務直接為死者服務，間接為生者服務。但是，購買服務的活著的人往往與接受這些服務的死者有關。因此，如果以家庭或家庭為單位，殯葬服務的接收和購買主體是相同的。死者與其親屬、前同事、鄰居等群體有密切或相對密切的關系。因此，殯葬服務涉及的人群很廣，殯葬服務的發(fā)展要注意體現(xiàn)以人為本的思想。

遺體返鄉(xiāng)，天、地、人，在古代被稱為"三才"，《系辭傳》說："有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而兩之。"天人合一觀，實際上是強調天、地、人三者之間的協(xié)調統(tǒng)一。反映在風水中，這一術法其實也是在試圖把握天、地、人相互運作的機制。風水中認為，三才之道以"地道"最為關鍵。《管氏地理指蒙》卷二說：“三才之道，地道為獨重。蓋凡在天之麗，莫不由于地；而人則有以相論者，有以心論者，有以命論者，然相生于心，心復生于命，命雖在天，其本則根于地?！耙簿褪钦f，地道是根本，人最終由地決定。所以，風水學認為地好就得福得吉，地靈則人杰，完吉即人榮；地不好則有禍殃，甚至某個地點遭受破壞也會影響人的吉兇。有些不好的地，經(jīng)過人工修補，也可以使人得吉避兇。