長途送親人返鄉(xiāng)： 除配有經(jīng)驗豐富的工作人員，所有車輛都配有GRS導航系統(tǒng)和GPS定位系統(tǒng)，可以準確無誤的將親人送到全國各個城市，指揮中心實時對車輛監(jiān)控可時間處理突發(fā)事件，并方便家屬在途中查詢運輸?shù)那闆r?？筛鶕?jù)家屬需求路途中提供低溫處理。

所有喪葬活動都是根據(jù)人們的生活方式而設(shè)計的。例如，居住的房屋稱為“陽宅”，而墓稱為“陰宅”。生者喜歡被尊重，因此人們以各種可能的方式“尊重”死者，祭拜扣頭。因此，殯葬禮儀實質(zhì)上是一種特殊的生存文化?？v觀傳統(tǒng)葬禮的整個過程，我們可以看到殯葬禮儀理論上具有兩個功能：首先，是切斷死者與活人之間的聯(lián)系，將死者的靈魂送到另一個“太空世界”，使活著的人能夠繼續(xù)生活；

遺體接運、存放、火化和骨灰寄存作為基本殯葬服務(wù)項目，由公益性殯葬服務(wù)單位提供，并可根據(jù)當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展水平和需求狀況，適當增加基本殯葬服務(wù)內(nèi)容。對選擇性殯葬服務(wù)，包括遺體容、防腐、告別、骨灰安葬、喪葬用品及其他殯葬特需服務(wù)，建立行業(yè)規(guī)范，實行自愿選擇，公平協(xié)商，市場運作，政監(jiān)管。有條件的地區(qū)，逐步實行遺體火化服務(wù)與其他殯葬服務(wù)分開?；鹪釄鲋饕袚z體火化服務(wù)，殯儀館主要提供悼念、告別等服務(wù)。

殯葬服務(wù)體系的設(shè)計應(yīng)遵循以人為本的原則。殯葬服務(wù)的對象是死者，而購買者是生者。服務(wù)對象和購買者的分離是殯葬服務(wù)的典型特征。也可以說殯葬服務(wù)直接為死者服務(wù)，間接為生者服務(wù)。但是，購買服務(wù)的活著的人往往與接受這些服務(wù)的死者有關(guān)。因此，如果以家庭或家庭為單位，殯葬服務(wù)的接收和購買主體是相同的。死者與其親屬、前同事、鄰居等群體有密切或相對密切的關(guān)系。因此，殯葬服務(wù)涉及的人群很廣，殯葬服務(wù)的發(fā)展要注意體現(xiàn)以人為本的思想。