遺體返鄉(xiāng)，天、地、人，在古代被稱(chēng)為"三才"，《系辭傳》說(shuō)："有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而兩之。"天人合一觀，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)天、地、人三者之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。反映在風(fēng)水中，這一術(shù)法其實(shí)也是在試圖把握天、地、人相互運(yùn)作的機(jī)制。風(fēng)水中認(rèn)為，三才之道以"地道"最為關(guān)鍵?！豆苁系乩碇该伞肪矶f(shuō)：“三才之道，地道為獨(dú)重。蓋凡在天之麗，莫不由于地；而人則有以相論者，有以心論者，有以命論者，然相生于心，心復(fù)生于命，命雖在天，其本則根于地?！耙簿褪钦f(shuō)，地道是根本，人最終由地決定。所以，風(fēng)水學(xué)認(rèn)為地好就得福得吉，地靈則人杰，完吉即人榮；地不好則有禍殃，甚至某個(gè)地點(diǎn)遭受破壞也會(huì)影響人的吉兇。有些不好的地，經(jīng)過(guò)人工修補(bǔ)，也可以使人得吉避兇。

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主要從事于高危人異地護(hù)送，臨終關(guān)懷、殯儀策劃、殯儀執(zhí)行、搭建、殯葬禮儀服務(wù)（出殯儀式、告別儀式、安葬儀式等）、人生告別會(huì)場(chǎng)布置、追思會(huì)主持及會(huì)場(chǎng)布置、生前預(yù)約、安葬現(xiàn)場(chǎng)布置、安葬禮儀服務(wù)、個(gè)性葬禮策劃及公墓銷(xiāo)售為一體的大型綜合型服務(wù)性單位。綿陽(yáng)市圣水陵園、九龍山公墓、金山公墓、金羅漢公墓、盤(pán)龍公墓、百芳公墓、流芳公墓

逝者遺體返鄉(xiāng)可以嗎？ 如果家屬想把逝者遺體運(yùn)送回原籍可以嗎？一般是可以的。 具體辦理過(guò)程：家屬需要按照正規(guī)格式書(shū)寫(xiě)遺體返鄉(xiāng)申請(qǐng)書(shū)，到逝者戶籍所在地區(qū)縣以上民政局蓋章，隨后到逝者遺體所在區(qū)域區(qū)縣以上民政局開(kāi)具準(zhǔn)予遺體外運(yùn)同意書(shū)并由民政局蓋章。完成以上程序就可以起運(yùn)了。