殯葬過程中應(yīng)注意： 1、如果家離殯儀館比較遠無法做到一日三餐祭祀事宜，可請人在殯儀館代燒香，是一日三次，并讓被請人說一些祭祀的話，而家人就一日三餐在家里做好上香請他回來吃，并盡量保證香火不斷，要經(jīng)常上香，如果條件允許的情況下，也要經(jīng)常燒紙錢給天國之人，讓他在天國無憂無慮的生活； 2、家人要準(zhǔn)備利，一元一個的紅包，有人到家里就要給， 殯儀館送行時也要一人一個，此時需專門指定人員進行； 3、要準(zhǔn)備家里人用的香茅煮水，跨火盆用的碳、柴、樹枝掃把、盆、祭祀用的水果、糖、餅、腌雞、豬肉、紅頭繩、黑紗、祭祀用小酒杯以及小茶杯（一般是三茶五酒）、一萬頭炮（二封）、一些排炮、還有根據(jù)個人愛好購置的其他祭祀用品； 4、被祭祀者的衣服方面如果是新衣服就用香在新衣服上燙幾個窟隆，如果是已經(jīng)穿過的新衣服，就把衣服的口袋全部剪一個窟隆，預(yù)意為不讓他把錢帶走； 被祭祀者穿衣數(shù)量方面大致男穿單數(shù)女穿雙數(shù)； 5 、要留一套沒穿過的祭祀衣服，預(yù)意為保佑讓下輩人富裕； 6、去殯儀館回來的路上不要回頭看。在殯儀館發(fā)剩的利時以及紅頭繩不得帶回家。

提供24小時人性化的殯葬行業(yè)全業(yè)務(wù)服務(wù)。擁有正規(guī)遺體運輸車輛，可提供合法證件及手續(xù)。 服務(wù)地區(qū)：全國34個省級行政區(qū)均可。 業(yè)務(wù)范圍：國際空運遺體、法醫(yī)鑒定遺體運輸、冰凍（冷藏）遺體返鄉(xiāng)、殯葬車出租、殯儀車出租、遷墳、骨灰安葬、運送骨灰、遺體返鄉(xiāng)、送尸還鄉(xiāng)靈車接送、長途拉送遺體、長途運尸體、短途運送遺體等。 車輛可選： 金杯閣瑞斯、別克gl8、本田奧德賽、奔弛r350、奔弛唯雅諾、凱雷德 收費標(biāo)準(zhǔn)： 1. 以具體使用公里數(shù)計費，全程打表統(tǒng)計公里數(shù)， 2. 只收取單程費用，包含過橋過路費。

殯葬服務(wù)體系的設(shè)計應(yīng)遵循以人為本的原則。殯葬服務(wù)的對象是死者，而購買者是生者。服務(wù)對象和購買者的分離是殯葬服務(wù)的典型特征。也可以說殯葬服務(wù)直接為死者服務(wù)，間接為生者服務(wù)。但是，購買服務(wù)的活著的人往往與接受這些服務(wù)的死者有關(guān)。因此，如果以家庭或家庭為單位，殯葬服務(wù)的接收和購買主體是相同的。死者與其親屬、前同事、鄰居等群體有密切或相對密切的關(guān)系。因此，殯葬服務(wù)涉及的人群很廣，殯葬服務(wù)的發(fā)展要注意體現(xiàn)以人為本的思想。

所有喪葬活動都是根據(jù)人們的生活方式而設(shè)計的。例如，居住的房屋稱為“陽宅”，而墓稱為“陰宅”。生者喜歡被尊重，因此人們以各種可能的方式“尊重”死者，祭拜扣頭。因此，殯葬禮儀實質(zhì)上是一種特殊的生存文化。縱觀傳統(tǒng)葬禮的整個過程，我們可以看到殯葬禮儀理論上具有兩個功能：首先，是切斷死者與活人之間的聯(lián)系，將死者的靈魂送到另一個“太空世界”，使活著的人能夠繼續(xù)生活；