中國(guó)殯葬文化的起源可以追溯到舊石器時(shí)代晚期。山頂洞人的遺骸周?chē)?，撒有含赤鐵礦的紅色粉末，并有鉆孔的獸齒、石珠、骨墜等裝飾品隨葬。這幾乎是最早最原始 的土葬。隨著歷史的發(fā)展，出現(xiàn)了階級(jí)，殯葬文化也處處體現(xiàn)的階級(jí)的“三六九等”，在墓地、葬具和隨葬品等方面都有所體現(xiàn)。從北京猿人將洞穴上層當(dāng)作生者的 居室，下層為死者的墓地。到秦始皇陵的規(guī)模及豪華程度，儼然一幅宮城都邑圖，將“事死如事生”的喪葬禮俗發(fā)揮到了。直到明、清兩代的殯葬禮儀已經(jīng)形成 一套隆重而繁瑣的殯葬禮儀。

殯葬文化，是在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中形成并沉淀下來(lái)的，集中了人們對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)、生存的價(jià)值、人性親情等有關(guān)于人類(lèi)本源性問(wèn)題思考得出的結(jié)論?；蛟S這個(gè)答案永遠(yuǎn)都不圓滿，所以我們一直在不斷的思考探索，從未停歇的思考和探索也就是我們傳承傳統(tǒng)殯葬文化的過(guò)程。

國(guó)人歷來(lái)愛(ài)崇“死后為大”的傳統(tǒng)觀念，關(guān)于故去人們的殯葬典禮都比較復(fù)雜。豫北的殯葬禮儀，首要包括以下幾個(gè)過(guò)程： 報(bào)喪：亡故親人的事主，一般都會(huì)先請(qǐng)來(lái)幾位輩分較高的族人和知曉禮儀的“執(zhí)客”，共同商定下葬日期。下葬分“逢七”和“逢五”，并且還有“忌土”的避諱。“忌土”依照姓氏稍有不同，有 的姓氏忌六月和臘月，有的姓氏忌三月和九月（均是陰歷）。假如正好趕上“忌土”的月份，是不能開(kāi)挖墓穴的，只能在墓地旁邊暫時(shí)建立“丘墳”，到清明節(jié)、中元節(jié)等“鬼節(jié)”時(shí)再舉辦正式下葬 典禮。下葬的日期定下來(lái)后，事主會(huì)請(qǐng)專(zhuān)門(mén)的人分赴親朋好友家報(bào)喪，告訴下葬日期。 哭路：當(dāng)收到親人亡故的音訊后，亡人現(xiàn)已出嫁的姐妹、女兒、侄女、孫女等要從自己家里一直哭回到事主家里。在哭路開(kāi)端前，還有給家里的上輩如婆婆磕頭報(bào)喪的典禮，上輩會(huì)預(yù)備黃紙和鞭 炮，并派人伴隨回娘家。因?yàn)檫吙捱呑呔烤共辉趺错槷?dāng)，旅程較遠(yuǎn)的，也沒(méi)有那么多力氣，許多人都是從自己家里出來(lái)哭出自己寓居的村子，就不再哭了，直到快進(jìn)入娘家的村子時(shí)再開(kāi)端放聲大哭。 入殮：當(dāng)親朋好友都到齊后，要給亡人穿上壽衣（大部分在逝世時(shí)現(xiàn)已穿上），抬到棺材里入殮。棺材里面會(huì)撒入草木灰，一般要找七戶人家的草木灰，并要標(biāo)志性地交給這七戶人家?guī)酌X(qián)。

正所謂做一行，愛(ài)一行，愛(ài)一行而專(zhuān)一行，安儀殯葬服務(wù)中心在經(jīng)過(guò)不懈的努力和更加友好的態(tài)度下，盡的努力來(lái)給家屬提供方便的服務(wù)，給逝者給更大的尊重，得到了眾多客戶的認(rèn)可。而安儀殯葬服務(wù)中心也是在更為專(zhuān)業(yè)的服務(wù)下對(duì)逝者的遺體進(jìn)行運(yùn)輸服務(wù)，不管是司機(jī)還是道路都會(huì)提前的和家屬進(jìn)行商議，保證按照家屬的意愿來(lái)進(jìn)行遺體的保存和運(yùn)輸。用最專(zhuān)業(yè)和專(zhuān)注的服務(wù)來(lái)為遺體的運(yùn)輸進(jìn)行保駕護(hù)航。