喪葬靈棚黑紗的尺寸是長七寸，寬三寸五，男子系于左手臂，女子系于右手臂，同樣孫子輩和重孫子輩要在黑紗上帶有紅布條和黃布條。

黑紗和孝牌的佩戴時間是連續(xù)一百天，到先人燒百日時，摘下即可。禁忌的事項時，帶孝人百日內不可去洞房、月房和洞房，如必須參加，需“除服”方可。更不能戴孝去別人家，如必須到別人家，也需“除服”方可。

骨灰盒包布如何使用？有哪些講究？參加下葬儀式時，不少人會發(fā)現(xiàn)，骨灰盒外邊包著一層紅色的布。做工精巧的骨灰盒，為什么要包上一層布呢？這樣豈不把骨灰盒的美給遮蓋了？其實骨灰盒包布是大有講究的。

西的方位，小心翼翼地安放骨灰盒。骨灰盒放好后，再在上面鋪上一層銀布，此所謂“鋪金蓋銀”。然后在骨灰盒前后左右有空隙的地方，放入干燥劑或其他隨葬品。

包布的使用方法：

放好骨灰盒后，把骨灰盒包布沿對角折疊，然后將骨灰盒放到包布中間，讓盒底與包布平衡，再把骨灰盒三面的包布折疊固定到盒蓋上方，用大頭針或別針加以固定。天順祥殯葬小編提醒家屬，封穴前要把大頭針或別針取下。

文化殯葬的提升，首先要更新國人傳統(tǒng)的殯葬觀念，從思想觀念上引導國人走出傳統(tǒng)、改變千年不變的殯葬模式；從文化的視角革除喪葬陋俗，提升殯葬活動的文化含量和文化品位；借助高新技術開發(fā)殯葬文化產品，以先進的文化理念、豐富的文化元素和多元的文化表現(xiàn)，為受眾提供文化特質很濃的殯葬文化產品，滿足人們精神文化的需求。從提升殯葬活動的品質和品位促進生態(tài)文明建設，文化上給力顯得特別重要，也特別有意義。文化殯葬作為現(xiàn)代殯葬建設的一個重要輪子，應當與生態(tài)殯葬、科技殯葬一同著陸。

殯葬改革勢在必行。殯葬改革利國、利民、利子孫，是思想意識領域的一場深刻革命，要以習總書記系列講話為行動指南，要以“老一輩無產革命家倡導火化”為契機，以宣傳普及殯葬改革的法規(guī)和政策為契機，開展殯葬教育，加強殯葬宣傳，破除封建陋俗，樹立科學理念，堅持以人為本，抨擊封建迷信活動，倡導文明新風，營造良好的社會輿論環(huán)境，提高全社會的科學殯葬意識。殯葬改革是社會文明進步的重要標志，是我國社會主義物質文明、精神文明和政治文明建設不可缺少的組成部分，推行綠色殯葬、文明殯葬和科學殯葬才是社會主義三個文明的標志和體現(xiàn)。殯葬改革也是保護土地資源和生態(tài)環(huán)境的重要措施，是關系到提高人類生存質量、實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展和構建社會主義和諧社會的大事。