實(shí)行殯葬改革至今,改革的發(fā)展經(jīng)歷了兩個(gè)主要階段,一是“全力”推行以“火化遺體”為主要目標(biāo)的火葬。歷經(jīng)幾十年的努力,“火化率”上去了,在實(shí)行火葬的地區(qū),尤其是大中城市基本上都將遺體送進(jìn)了殯儀館(火葬場(chǎng))。與此同步“大力”興辦骨灰公墓。這種骨灰葬式與傳統(tǒng)遺體土葬相比較,在很大程度上節(jié)約了殯葬用地。二是伴隨著經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)文明進(jìn)步,我國(guó)殯葬業(yè)正從傳統(tǒng)中走出,奮力掙脫幾千年來(lái)喪葬觀念桎梏,在殯葬服務(wù)產(chǎn)品、服務(wù)技術(shù)、服務(wù)模式上有了重大突破和改進(jìn),一些現(xiàn)代殯葬理念的提出,為行業(yè)的發(fā)展提供了理論支持,并透出“革命性”的發(fā)展愿景。
遺體運(yùn)送回國(guó)會(huì)遇到哪些問(wèn)題
每年有大量在海外生活、工作、旅游的華人,由于正?;蚍钦T蚴庞诤M狻V袊?guó)自古以來(lái)的傳統(tǒng)是要讓逝者遺體落葉歸根。所以每位逝者家屬都面臨著,需要將境外親屬的遺體運(yùn)送回國(guó)內(nèi)安葬的問(wèn)題。
都需要準(zhǔn)備 哪些手續(xù)? 您只需要準(zhǔn)備逝者身份證原件,以及去世所在地出具的死亡證明原件即可。
遺體回國(guó)去 找哪個(gè)部門 申請(qǐng)? 親屬需通知當(dāng)?shù)氐闹腥A人民共和國(guó)駐外使館,進(jìn)行認(rèn)證。
運(yùn)送遺體回 國(guó)需要多長(zhǎng) 時(shí)間? 不同國(guó)家相關(guān)規(guī)定略有差異,義和祥服務(wù)最快辦理時(shí)間為7天(一周)。
運(yùn)送至機(jī)場(chǎng) 后接下來(lái)怎 么處理? 遺體到達(dá)機(jī)場(chǎng)后,由我們的工作人員接運(yùn)遺體出關(guān)。并根據(jù)家屬意愿,運(yùn)送遺體回老家或到達(dá)指定殯儀館。 遺體運(yùn)送回 國(guó)都有哪些 流程?安儀殯葬已有多年辦理此類業(yè)務(wù)的經(jīng)驗(yàn)。簡(jiǎn)化了辦理過(guò)程中繁雜、瑣碎的流程,為您節(jié)省了大量的時(shí)間。
殯葬改革勢(shì)在必行。殯葬改革利國(guó)、利民、利子孫,是思想意識(shí)領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻革命,要以習(xí)總書記系列講話為行動(dòng)指南,要以“老一輩無(wú)產(chǎn)革命家倡導(dǎo)火化”為契機(jī),以宣傳普及殯葬改革的法規(guī)和政策為契機(jī),開展殯葬教育,加強(qiáng)殯葬宣傳,破除封建陋俗,樹立科學(xué)理念,堅(jiān)持以人為本,抨擊封建迷信活動(dòng),倡導(dǎo)文明新風(fēng),營(yíng)造良好的社會(huì)輿論環(huán)境,提高全社會(huì)的科學(xué)殯葬意識(shí)。殯葬改革是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)不可缺少的組成部分,推行綠色殯葬、文明殯葬和科學(xué)殯葬才是社會(huì)主義三個(gè)文明的標(biāo)志和體現(xiàn)。殯葬改革也是保護(hù)土地資源和生態(tài)環(huán)境的重要措施,是關(guān)系到提高人類生存質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的大事。
在我國(guó)的殯葬習(xí)俗中,受靈魂不死的宗教觀、慎終追遠(yuǎn)的孝道兩大文化觀念影響最深。慎終追遠(yuǎn)作為殯葬觀念的核心,更具有豐富的倫理內(nèi)涵,形成了中國(guó)繁瑣的殯葬儀禮和風(fēng)俗。這種傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸演化帶來(lái)了封建迷信色彩濃厚、崇尚厚葬浪費(fèi)嚴(yán)重等諸多弊端。時(shí)至今日,殯葬的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣仍具有強(qiáng)大生命力。
