生態(tài)公墓與傳統(tǒng)公墓有著本質的區(qū)別，既有別于舊時散埋亂葬那種“亂墳崗”，也不同于近代出現(xiàn)的這種“石碑方陣”式墓地，其內(nèi)涵融合了生態(tài)文明、循環(huán)發(fā)展理念。生態(tài)公墓的本質特征主要表現(xiàn)在建設中以可持續(xù)發(fā)展為指導，以人與自然和諧統(tǒng)一為尺度，以公平地滿足當代人與后代人對人類生存環(huán)境為需要，立足保護環(huán)境有序規(guī)劃陵園的建設、合理配置資源營造良好的自然生態(tài)系統(tǒng)、實行生態(tài)環(huán)保型多元節(jié)地葬式和推行祭祀掃墓中的生態(tài)化活動過程。

喪葬辦理程序

1、死亡證明：

當親人去世后，死者家屬或單位必須取得死亡證明：正常死亡的，由醫(yī)療衛(wèi)生機構出具醫(yī)學死亡證明；非正常死亡的，由區(qū)、縣以上公安、司法部門出具死亡證明。

2、注銷戶口：

死者家屬持死亡證明書到駐地派出所注銷戶口。

3、聯(lián)系火化：

（1）打電話或派人前往殯儀館或殯葬服務站聯(lián)系火化，登記死者姓名、住址、年齡、性別、死亡原因、死亡時間、遺體所在地、死者戶口所在地；

（2）登記家屬姓名、住址、電話、與死者關系等；

（3）預定服務項目，服務時間。

4、接運遺體：

按預定時間，家屬持死亡證明在指定地點等候靈車接運遺體。

5、遺體火化：

（1）遺體運送到殯儀館；

（2）遺體整容；

（3）遺體告別；

（4）遺體火化，選購骨灰盒、領取火化證明；

（5）領取骨灰。

6、骨灰安放：

按選定方式安放骨灰，并領取骨灰存放證。此后，家屬持此證明來公墓祭掃。

殯葬的禁忌有哪些？

1、忌出葬時，抬棺者說「重」字：在出殯時，抬棺者應保持肅靜，禁諱說到「重」這個字。若不小心脫口而出，可能會生出變故，如棺柩更重而更加抬不動，或是于行進間，抬捍斷裂導致棺木掉落地上。

2、忌帶孝者觀看建廟、婚嫁，或接觸產(chǎn)婦及嬰兒：因一般人認為帶孝者身上帶有不祥之氣，所以凡是與神事及喜慶有關的場合，如建廟、安灶，或是婚禮、喜宴，都應避免參加。否則在帶孝者的兇氣感染之下，將導致建廟不靈，或新婚夫妻感情不睦。而若帶孝者接觸到產(chǎn)婦或嬰兒，將致使產(chǎn)婦難產(chǎn)，以及嬰兒夭折等不幸的事發(fā)生忌參加喪禮的人，與亡者生辰八字相沖克因「子午相沖，金木相克」的道理，如果亡者是子年出生的，那么不論亡者的親朋或好友，凡是午年出生的人，都不能參加送葬儀式。此外，孕婦、嬰兒，也禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之氣。

3、忌參加喪禮的人，與亡者生肖相沖克：在喪禮上，通常會貼有一張告示牌，說明有那些生肖是與死者的生肖相沖克，必須回避。有的還會在靈堂里放一盆水，給來參加喪禮的來賓洗滌，以除不祥之氣。

現(xiàn)代殯葬文化是先進的文化，是廣泛融合性的文化，是建設性的文化。未來相當長一段時間內(nèi)，現(xiàn)代殯葬文化建設面臨著快速發(fā)展的機遇。隨著殯葬改革的深入發(fā)展，促進殯葬單位向企業(yè)化方向轉化，殯葬產(chǎn)業(yè)煥發(fā)出新的生機，形成一個龐大的綜合性的產(chǎn)業(yè)群，并必將要求現(xiàn)代殯葬文化適應行業(yè)發(fā)展的需要，適應喪屬消費水平的需要，適應殯葬文化與國際接軌的需要。面對機遇，現(xiàn)代殯葬文化的發(fā)展戰(zhàn)略應該是與時俱進，代表先進文化的；具有全球性視野；重在建設，強化特點；實行跨越式發(fā)展；實現(xiàn)滿足廣大人民群眾殯葬及祭祀、追憶等活動的合理要求，成為精神文明建設的重要陣地之一的戰(zhàn)略目標。