北京上門(mén)回收舊書(shū)、古籍、連環(huán)畫(huà)的單位。主要回收文史、哲學(xué)、藝術(shù)、文化、學(xué)術(shù)、宗教、地方志、年鑒、國(guó)學(xué)古籍類(lèi)舊書(shū)二手書(shū)，以及連環(huán)畫(huà)（小人書(shū)）、老字畫(huà)、紅色文獻(xiàn)、合訂老報(bào)紙、民國(guó)舊書(shū)（期刊）、線(xiàn)裝古籍等收藏類(lèi)圖書(shū)。我們一直堅(jiān)持人棄我取、人取我予，舊書(shū)回收、利國(guó)利民的信念回收舊書(shū)，為您的閑置書(shū)籍尋找更好的歸宿。
常年提供北京信札手稿回收，收購(gòu)價(jià)格高于同類(lèi)店。提供介紹信息者，給予重謝公司秉持顧客至上的經(jīng)營(yíng)理念，以服務(wù)客戶(hù)為己任，追求、、及時(shí)、認(rèn)真的服務(wù)宗旨。書(shū)札在特定的時(shí)機(jī)下寫(xiě)就,具有書(shū)寫(xiě)者本人濃重的個(gè)人色彩,書(shū)寫(xiě)多灑脫隨性,比起立意創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)作品更多意趣。
信札的藝術(shù)審美價(jià)值，主要體現(xiàn)在書(shū)法藝術(shù)價(jià)值，尤其是書(shū)法大家的書(shū)信具有很高的藝術(shù)審美價(jià)值。與書(shū)法創(chuàng)作作品比較來(lái)說(shuō)，信札的書(shū)寫(xiě)更顯隨性、流暢，是一種書(shū)法的本色表現(xiàn)，同時(shí)信札的書(shū)寫(xiě)者群體比書(shū)法創(chuàng)作者要大得多，書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容也大大超過(guò)普通書(shū)法，很多傳世可靠的書(shū)法大都是以信札形式保留下來(lái)。
信札手稿雖然收藏的歷史悠久，但不屬收藏大項(xiàng)，往往附著在書(shū)畫(huà)或古籍文獻(xiàn)中，原因就是它的收藏人群不大。為什么收藏人群不多呢？因?yàn)樾旁鄬俪吆捕毯?jiǎn)，在唐宋以前就有“藝文之末品”的說(shuō)法，不僅與占藝壇主流的書(shū)畫(huà)作品難以比肩，而且也不如版刻古籍厚重。至于手稿，根本就是文人著作的草稿，很難保存下來(lái)，且藝術(shù)性不強(qiáng)。因此，長(zhǎng)期以來(lái)能夠進(jìn)入收藏者視野的多為那些重要名人的信札手稿，即便如此，它也是收藏市場(chǎng)默默無(wú)聞的配角。
