信札收藏的學(xué)問其實很深，特別是民國以前的古代書札，多為行草書。有人說讀草書，如吃帶刺的魚，經(jīng)常被卡住。但經(jīng)驗告訴人們，越是刺多的魚，越有得品味。所以不識草書，不識繁體異體字，不識篆書(有印章時)的人，就無法讀懂書札。
不要說魏晉，就是唐宋元明的信札都是難得一見的，偶在拍場露面，必是你爭我奪，拼出個好價來。清代、民國離我們較近，但其價位亦如噴發(fā)前的火山，涌動不止。尤其是近現(xiàn)代一些偉人、文人的信件，諸如毛澤東、孫中山、李大釗、周恩來、魯迅……早已成為國家征收之重點(diǎn)，個人手中少之又少。偉人墨跡固然難求，但百年來吒咤風(fēng)云、各領(lǐng)風(fēng)騷的人物仍是不少，甚至有的人及他們所做之事就是我們親眼所見、親身所經(jīng)歷的。光陰流逝，斯人已去，現(xiàn)今又是一個懷舊的年代，手中留上幾通我們曾經(jīng)熟悉的名人信件，然后，精裱裝框，用以點(diǎn)綴書齋臥室，也是很清雅的。
讀原始信札遠(yuǎn)比讀回憶錄與自傳靠譜，更不用說他人所作的傳記。因為所有史家都重視手原始史料。這就是信札的文獻(xiàn)價值，如果作者系書畫家，其書法還具有藝術(shù)價值。信札由于幅面狹小而易于保存和流傳，而同時代其他大的紙質(zhì)品就沒有這么幸運(yùn)。小有小的好處，不但精致且利于傳承。
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